作者：[董爱民 范忠义]
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发布时间：[2016-05-13 23:05:49]
文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。近年来洪洞大槐树挖掘文化、整合文化、彰显文化、依托文化，走出了一条文化与旅游高度融合的健康之路。景区客流量急剧增长，客源市场逐步扩大，经济收入稳步增长，品牌形象逐步增强。先后获得“山西省十大旅游景区”“山西省十大文化品牌”等80多项荣誉，成为山西省旅游文化的一篇精品力作。
“文化”与“旅游”深入融合，经济效益与社会效益比翼齐飞。洪洞大槐树因地制宜，创新发展，精准发力，打出了推动文旅相融的组合拳。
坚持地域文化与旅游融合。洪洞县的民间吹打、民间戏剧、社火艺术、民间习俗、民间祭祀等具有鲜明的地域特色。以地域文化为依托，洪洞大槐树景区系统发掘整理了一批游客喜闻乐见，富有地域文化代表性的特色表演：《威风锣鼓》、《金鼓乐》、《祭祀习俗》……全年累计表演近5000场次，以原汁原味的地域风情，独具特色的地域文化元素，受到了游客的广泛好评。特别是国家级非物质文化遗产——大槐树寻根祭祖大典，更是集地域文化大成，“活”态传承、弘扬地道的大槐树祭祖习俗，成为县域旅游产品的拳头力作，打响了大槐树这一文化招牌。
坚持创意文化与旅游融合。在深耕文化产业，塑造旅游品牌的同时，大槐树寻根祭祖园瞄准市场，对文化资源进行创意化开发。以中华姓氏苑为例，姓氏家谱、姓氏家训、姓氏看盘、始祖铜像……200多种形式多样、功能丰富、融合大槐树元素、根祖文化特色的创意商品，布置期间，融合文化展示，商品展销为一体。憨态可掬，寓意吉祥的老家吉祥物——鹳鹳、槐宝的设计，打开了大槐树创意衍生品开发的序幕，将文化创意商品与休闲旅游有机结合起来。接轨文化传媒，景区成为电影《等爱归来》、电视剧《大槐树》的拍摄地；大槐树系列文化书籍、一系列文化作品的创作，奠定了大槐树山西省作家协会的创作基地的身份。创意文化的全方位涌出，凸显出大槐树旅游的文化性和体验性，充实了旅游文化内涵，丰富了旅游业态。
坚持乡土文化与旅游融合。乡土民俗文化，是大槐树景区文化的重要组成部分。近年来，大槐树立足延承乡土文化的“文脉”、“人脉”，既注重物质载体的开发，更注重其精神内涵的承扬。景区内收集有洪洞县域内全部的植木资源；传统的农耕技艺、编制纺织工艺、酿酒工艺、铸铁工艺、剪纸、布艺、民间医药“搬”进了民俗村小院；元宵、枣米、麻托、稍子面等地方名优小吃演绎老家味道。此外，大槐树文化节为依托，传承乡土文化，弘扬中华文明的剪纸展、家训展、书画展陆续开展，吸引游客体验大槐树下原生态乡土文化。
坚持建筑文化与旅游融合。建筑是人文旅游资源的重要构成部分，是科学技术和文化艺术的综合体。景区内建筑类型丰富，保护措施得当，古建筑与现代设施布局合理。景区主要建筑采用明清风格，采用砖石、砖木混合结构，在装饰风格，大量使用檐椽彩绘、垂柱勾栏、门墩抱鼓、大红灯笼这些鲜明的乡土建筑元素。特别是景区解手场的建设，多为青砖灰瓦的殿亭风格，充分融合为园区景观的一部分，和谐美观，极具文化意味的名称还会把游人思绪带回到那久远的大移民时代。洪洞地域特色的民居汇聚景区，明代四合院内、喜庆婚礼院、民间工匠院、文化革命院、纺织编织院、农家马车院、行医人家院、普通农家院，错落有致，形成了特色民居村落，集中展示了几个世纪以来洪洞民居的演变特征。畅游其中，游客既可以感受建筑艺术之美，又能为蕴含的文化内涵所陶冶。
回顾洪洞大槐树近年来促进文化与旅游深度融合的实践，有如下几点思考：
一、“高”——坚持高起点规划布局，高标准推进建设。
洪洞县近年来实施文化繁荣发展工程，努力做响文化旅游融合品牌，实施“大景区、大开发、大品牌、大发展”的文化旅游业整体提升战略，整合宣传文化部门、旅游部门和社会力量，形成推动旅游发展的强大动力。
作为根祖文化旅游的龙头景区，洪洞大槐树旅游区坚持高起点规划，高标准布局。按照全域景区化理念，大槐树景区编制完成《洪洞县大槐树寻根祭祖园旅游总体规划》、《洪洞县大槐树寻根祭祖园景区5A提升规划》等近十部旅游总体规划和专项规划，相继启动大槐树寻根祭祖园扩建、5A提升工程。现如今，总面积达3.5平方公里的洪洞大槐树寻根祭祖园，形成了移民文化、祭祖文化、民俗文化、地域风光和谐共融，客源市场辐射华人区域，拥有国际影响力的旅游景区。
2015年，大槐树景区依据《旅游景区质量等级评定与划分》国家标准细则继续对景区内的标识系统、公共休息设施、游客中心、演出看台、宣传方案、管线、游步道、星级厕所、主停车场、移民古迹区地面复古等工程实施全方位提升改造，极大地提升了景区资源价值、景观质量和服务品质，为国家AAAAA级旅游景区的创建打下坚实的基础。
二、“真”——坚持真体验建构原真，实文化塑造品牌。大槐树景区是以“大槐树移民见证地与寻根祭祖圣地”为主、以自然生态与建筑景观为辅的大型综合性科普人文旅游精品景区，是具有原真性的多元文化资源。因此，在景区规划的重点思路之一就是正确处理传承、借鉴和创新的关系，做到“不忘本来出品牌、吸收外来创特色、面向未来探新路”，地域建筑风貌、民间生活方式、传统民俗活动、居民生活观念、传统民间工艺在游览路线中合理布局，各类资源有机融合于统一文化空间，保护好移民文化、民俗文化、根祖文化的完整性和多样性。
同时“景观设置”做“实”，“文化展示”做“证”。景区的建筑保留旧有样貌及历史信息，对原先大部分建筑采用保存、整治与修缮的方式，不改其旧制，使游客从扑捉历史中感受到景观的“实”。而在“文化展示”上将传统工艺、传统观念、传统民俗与典型文化特征等以原真的状态保存传播，使文化体验者能够更为全面地接触和体验活态的大槐树文化。以移民实证展览馆为例，馆内收集了近千件移民实证物品，穿梭其中，有穿越时空与历史对话之感，特别是一些移民碑文、谱牒，生活物件的展示，使游客辗转其间，移步换景，陶冶情操，产生共鸣。
三、“新”——坚持新思路牵引消费，新机制扩量宣传。在旅游与文化融合发展中，既要尊重市场规律，同时兼顾文化效益。这就要求企业在旅游产品开发过程中，针对不同的消费群体，推出更多个性化、差异化、特色化、品牌化的文化产品和服务。大槐树寻根祭祖园根据自身文化内涵和历史脉络，在对市场的需求和游客消费趋势预测的基础上，开发出适销对路、具有观赏性、纪念性、收藏性、实用性的体现大槐树根祖文化、姓氏文化的旅游商品，并不断引进开发洪洞本地具有民俗特色的商品、土特产等，仅2015年，全年累计开发商品60余种，开发土特产10余种。在拉动经济增长的同时，也很好的宣传了大槐树根祖文化、姓氏文化以及洪洞本地的民俗文化。将传统文化穿“新鞋”步入现实市场，不仅满足了游客文化和旅游的双重需求，而且让散落的历史文化资源“串”起来、“活”起来，实现文化与旅游产业的双赢。
“做好产品，更要费力吆喝”，近年来，洪洞大槐树寻根祭祖园摆脱“酒香不怕巷子深”的传统宣传策略，在品牌形象和产品营销上下足功夫，筹建出政企联合，部门联合，上下联动的宣传促销机制，巩固新闻宣传、活动营销等传统营销手段，持续通过在各级电视台、报纸、杂志、电视、户外广告宣传等途径刊登景区新闻，加大对景区的宣传报道力度，不断提高景区影响力。同时主动的走出去，参加博览会、各种形式的旅游推介会，将大槐树品牌推向全国。此外还适应“互联网+旅游”新思路，大槐树官方网站、官方微信、官方微博、APP客户端上线运营，线上线下良性互动，立体宣传，扩量增效，大力提升了景区品牌形象。
四、“紧”——坚持紧结合拉长产链，聚优势形成合力。在大力促进旅游和文化融合发展的同时，要推动产业向价值链的高端发展，推动文化与旅游核心层、外围层、相关层和上中下游产业链有机结合，形成整体发展的竞争优势。在长期竞争中，大槐树寻根祭祖园整合资源优势，形成了以景区为主体，以大槐树民俗饭店、大槐树旅行社为两翼的发展格局。而大槐树民俗饭店、大槐树旅行社的运营，满足了广大海内外游客来大槐树景区旅游观光时的吃、住、游需求，促进了资源整合、互动互促，拉长产业链条，实现共赢。
与此同时，凝聚发展优势，形成合力。特别是在产品体验上，改变过去分点观瞻式的静态旅游，将洪洞地域独具特色的表演形式、民俗展示、特色体验凝为一体，吸引游客参与其中，形成形式丰富、独具特色的动态旅游。过去平面式的旅游参观也提质升级，文化小品、民俗小吃、节庆艺术、民俗风情、生活动态……多种资源的有机结合，也让洪洞大槐树景区打造成为融参观、欣赏、参与、互动、娱乐、演艺、体验、游艺、餐饮、购物等于一体的立体旅游。
五、“深”——坚持深挖掘传承文化，厚栽培培养人才。文化旅游要立足传统，才能深入融合。大槐树景区结合自身优势，通过与移民后裔、姓氏宗亲会、考古机构、文化团体、乡村学者的广泛联系，多方收集家谱族谱、移民资料、口述传说、民俚歌谣，不断深耕大槐树根祖文化这一沃壤，先后出版《洪洞大槐树移民志》、《来自大槐树》系列书籍等翔实反映大槐树文化的书籍，对于挖掘和传承大槐树文化起到了积极作用。
庞大的文化实体，需要大量的德才兼备的“文化耕作者”，行之有效的措施是建立完善的人才培养制度。大槐树景区通过组织中高层领导、优秀党员、先进员工等赴优秀景区考察学习经验，全面提升了中高层干部职业化水平和管理水平，提高了员工对旅游行业发展现状的认识。同时，加强校企合作，参加全省各重点院校的校园招聘活动，为后备人才储备续存力量。另外，坚持旅游淡季充电学习制度，开展“道德讲堂”、服务礼仪、营销理念、管理知识、军训、普通话、辩论赛等多种形式多种内容的培训。通过不间断的学习培训，既增强了全体员工的责任感和使命感，又提高了工作人员的政治素质和业务水平，为大槐树的进一步发展奠定了坚实的人才基础。 （转自洪洞大槐树）
