读书的误导
识字的人多了，真正读书的人却不多，这不是一个好现象，中国每年平均每人读书的数量远不及欧美日等国，即使很多人买书也是在附庸风雅。曾问很多朋友为何不读书，有人说没有时间，有人说不喜欢读书，有人说不知道读什么书，其实这都是借口。越来越多的人没日没夜的想着如何发财，却很少去读书，去反思，去让自己清醒，这不仅是个人的悲哀，更是一个民族的不幸。物质横飞的如今，流行一句说词，读书无用。所以更多的人说,读书有什么用，又不能挣钱，每听这句话的时候犹如刀剑刺心，想问自古自今谁能赋予读书一定就是用来挣钱的,有也是千古的错论。
很多古言的教导都是一种读书真正意义的误导，也是在辱没读书，犹如宋真宗赵恒诗曰：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，赵恒的意思就是读书可以换来粮食，可以换来金钱，也可以换来美人，任何时代读书是会有这些功效的，没起到这些功效是因为读书不够，但是我更想说这种理解读书的功效是肤浅与无知的，因为读书的真谛不是去换取物质名利，而是在于格物致知，在于不断的发现真实的自我，与真实的世界，而是不只为了虚名虚利，更在于发现另一个世界,一个普通人发现不了的世界，真理与真知，这不是用多少钱能买到的，更不是用金钱物质能和之相提并论的。“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”这样的句子与这样的行为，有辱读书之风雅，读书的气质在于雅，这个雅就是一种淡然，一种自知，更是读书人的高尚人格与品格，而不是为了名利。也许名利是读书的一种有效的诱惑，但是绝不是读书的最终目的，更不会是读书的终点，当一些人有了巨大的财富与地位，却发现，更需要读书了，为什么?因为他们感悟到，生命的真正价值是一种新知与真理的感悟，或称为悟道。可惜的是，很少有人能真正的悟出道来，也许这需要一种缘分，就像一本好人与一个人遇见，一个高僧与一个信徒遇见一样，需要缘分。
可以饿着，但不能没有书
每个人读书都有自己的习惯，我每每买书，在正式读之前都喜欢先洗个澡，然后再细细品读，这不仅是对书与作者的尊重，更是自己的一次洗礼，因为我将再一次成为另一个新的我。我们要有一种精神，宁愿饿着，但不能没有书读，不能不读书，犹如曾国藩落榜返乡，身无分文，然后在江苏向父亲的朋友借钱，世叔借予一百两白银给他，还没在怀里捂热，就在书摊上一次花光，买了一整套中国二十三史。一百两白银成了曾家很大的一笔外债，回家父亲不仅没有怪他，却说：借钱买书是好事，我乐意为你偿还欠债，但不要忘了买书的初衷，一定要细细研读，这样借来的钱就不会白费了。然后曾国藩埋头把中国二十三史细读了很多遍，后来养成了一生的好习惯，日日读书，即使上战场，也要带着书，犹如他自己说：无一日不读书。曾国藩一生简朴节约，但唯在买书上非常的大手笔，典型的就是宁愿饿着，但不能没有书读，所以曾国藩才能成为千年曾国藩。
读书应该是一种精神，就像徐飞鸿的学生说徐飞鸿是饿死的，因为徐飞鸿的胃痉挛是年轻时求学吃饱饭烙下的病根，这种饿着求知的人，在贫穷的中国甚至世界比比皆是，可是当我们物质富有了，这种读书的精神却没有了，悲哀。匡衡的凿壁借光，孙敬的头悬梁，苏秦的锥刺股，车胤的萤火照明，鲁迅嚼辣椒驱寒，等一系列良好的读书精神在现在物欲横飞的时代，少了，没了。为什么我们现在很少出现大师，因为我们优良的读书精神没有了，却成了一种历史的回忆。
读一本书，就是在交一个朋友
曾有很多的好友，非常喜欢买书，这是一个好习惯，但有个不好的习惯，买的书很少看完，每次都是一种快热快冷的读书心态，看到一本自认为的好书，兴致匆匆的买了回来，刚看了前三页，或在多一些，就不在看了，成了书屋的点缀。这也是很多买书人与读书人的坏习惯，这个习惯不好，我们应该细度每本自己买来的书，就像在用心交一个朋友。读书不是一种获取金钱名利的目的，而是清洗自己的内心与思想，装下更多更好的真知与对自己的认识，对世界的认知。所以我们即使买了书，就应该花些时间细细研读，才不辜负当初买书的心情与买书花去的几两银子。
读书在于获取更好的精神与人格
读书越多，应该越有一种优良的精神与人格，可是当我们平均知识量越来越大的今天，我们的优良精神与人格却低了。犹如徐飞鸿死后，他的画一副价值数千万，可是他生前画了很多画，藏了很多画，却很贫困，他可以花更多的钱去买画，可是一双皮鞋能穿很多年，即使买鞋也只卖二手的破鞋，甚至不舍得吃不舍得喝，因为他有更大的梦想就是艺术与真知，死后把所有的藏画捐给了国家。我们现在却没有了这种求知的欲望与精神，我们的精神在堕落，我们的文化在没落，我们读的书，是否还有意义?有意义，只是我们扭曲了读书真正的意义。读书不在于为了吃饭，而是为了精神与人格的培养。
现在很多的人，买书读书，只选择快餐类的书籍，这些没有任何思想含量的书，看再多都无法提升我们的思想与品格的，因为我们不能在里面触动心灵,更不能发现自己。我们越来越急于求成，我们越来越把金钱利益看的更重，所以我们越来越不再注重自己的人格与精神的提炼与修养，所以我们越来越不像“人”了。如果不知道读什么书，建议把中外所有的史书通读一遍，如能这样，百之百我们会有一次蜕变，再读就读名人传记，我们会有再一次脱变，如果再读我们可以读哲学、经学、心学典籍，我们会更深层次的脱变，然后我们就会发现一个真真切切的自己，真真切切的世界，然后会发现，之前的自己是多么的无知与幼稚。要读书，就读经史子集的精华，古今中外的经典，这些书不是没有用，而是非常有用，只是我们误知、误解、误用了。
读书的几个层次
读书分为几个层次，第一个层次是获取知识，第二个层次是和自己的心灵对话，发现另一个自己，第三个层次是改变他人与改变社会，第四个层次是成为千古传奇。最没有层次的层次，就是我们娱乐了书，书也娱乐了我们，这种娱乐是一种肤浅的娱乐与阅读。当我们对一本好书读到了深处，我们不仅有一种愉悦，更会发现惊喜，这种惊喜只有自己的灵魂知道，会为之失眠，为之兴奋不已，甚至是极度悲伤与感慨。
读书的目的是提升自己的灵魂，而不是获取财富，读书的目的也不是仅为了生存，更多的是一种社会的责任，犹如文章，在写一篇文章的时候，带有一种社会的责任，这篇文章就被赋予了价值，我们读书也是这样。我们现在读书，越读越把自己读小了，品格与精神越读越没了，所以我们错了，读错了，理解错了，用错了，我们应该越读书自己越来越大，品格越来越好，精神越来越高才是，这样的我们才是一个正确的人，真正的人。有人说读书太寂寞了，这样的说法错了，因为读书应该最能抵得住寂寞与孤单，因为读书时有一个更大的世界在陪伴着我们。
没有比读书更有意义的事了
装扮房子，没有比整齐的摆放一些书更风雅，更内涵，更品味的东西，所以即使我们不喜欢读书，但是房里不能不放一些经典之书，这是一种品位与涵养，但是我们更需要在内在上提升自己的品位与涵养。对于很多的文化人，临死之前，他们担心的不是子女，而是自己的藏书最让自己放不下，因为除了自己还有谁能懂它们?他们的担心是没有给自己的爱书找一个好的归属，这是书的魅力与神奇，其实是文人墨客对真理与新知的追求与喜爱，因为人活着的根本就是去追去真理与新知，不然思想与感情的世界太苍白无意义了。任何人只要和书有了联系，有了故事，就会成为一段有价值的历史，就像张元济为何能被后人记住，因为他和书交往了一辈子。读书不在于获取利益，而是在于获取新知，发现新的自己，完善自己的人格，所以没有比读书更有意义的事了，明天开始认真读书，读好书。 （转自我们爱国学）
